FAUSTI - "Ils ont pris le Seigneur du tombeau et nous ne savons pas où ils l'ont mis". C'est le cri de Marie Madeleine, qui cherche et ne trouve pas le Bien-Aimé de son cœur. Il est mort par les mains de ses ennemis, enterré par des mains amies, et est maintenant absent du tombeau. Nous sommes au premier jour après samedi. Fils de l'homme et Fils de Dieu, qui, par le Sang et l'Eau, a communiqué Sa Vie à Ses frères et sœurs. Joseph d'Arimathie et Nicodème répondirent avec amour à Son Amour : ils préparèrent la grande fête en Le déposant dans la tombe. Ici, le septième jour, le Seigneur s'est reposé de son travail, complétant le Samedi et Pâques. Nous sommes maintenant au premier jour de la semaine, qui est devenu le jour du Seigneur, le dimanche. La grande surprise du matin de la nouvelle Pâque, c'est le tombeau vide. Pourquoi le Seigneur n'est-il pas là où il a été placé, là où tout le monde est ou sera placé pour toujours ? Le tombeau est le lieu de la réunion universelle. Là, les hommes sont rassemblés, tous également vaincus, en proie à la mort. La seule différence, momentanément, est entre ceux qui sont déjà morts et ceux qui ne le sont pas. Ce que Marie voit est un signe de l'inconcevable. Marie ne peut pas comprendre. Elle court annoncer la disparition de Jésus. Elle pense qu'ils L 'ont volé. Elle n'a pas encore compris que l'amour vainc la mort. "Elle va vers Simon Pierre et l'autre disciple". Pierre, qui a nié, est nommé le premier. Il est placé comme le premier des disciples parce qu'il a fait l'expérience de ce que nous fait disciples :. la fidélité du Seigneur à notre infidélité. L'"autre disciple" n'est pas simplement l'autre entre deux, mais""l'autre", le différent En fait, il plaça sa tête sur le cœur et sur le coté de Jésus, qui vit alors percé. Après l'annonce de Marie, Pierre et l'autre disciple partent pour aller au tombeau. Peter et l'autre courent ensemble. Mais Jean, l"autre" est plus rapide. Il arrive d'abord au tombeau, comme il en vient à croire et à voir le Ressuscité. En fait, le cœur met des ailes aux pieds et dans l'esprit. L'ami, qui aime comme il est aimé, précède celui qui est le premier des disciples : la primauté est toujours celle de l'amour ! Ils voient aussi le linge couché et le linceul enveloppé dans un endroit. Le "lieu" par excellence pour les Juifs est le sanctuaire. La Gloire demeure dans le Corps de Jésus, le nouveau sanctuaire, où Dieu enlève tout voile du Sien et de notre visage. Voyant cela, le disciple bien-aimé croit en Jésus, Seigneur de la vie, même sans l'avoir vu. Il est le prototype de ceux qui, après lui, croiront en Jésus sans Le voir. à travers les signes racontés par l'évangéliste lui-même Cet "autre" disciple voit avec le cœur. En Marie, enfin, suivie des deux autres disciples et de Thomas, est rapportée l'expérience fondatrice réservée à ceux qui nous transmettent l'annonce de la Résurrection : ils voient et touchent le Ressuscité. Enfin, nous arrivons, qui croyons en leur témoignage. . Chaque événement, singulier et unique, n'est vu que par ceux qui sont proches dans le temps et dans l'espace. Cependant, la parole de ceux qui en témoignent le rend présente aussi à ceux qui l'écoutent. L'homme est celui qui sait lire la réalité. Chaque événement est un signe, qui n'a de sens que pour ceux qui le comprennent. La foi n'est pas aveugle : c'est l'intelligence qui saisit le sens des faits et réalise pourquoi ils sont ainsi et non différemment. Croire n'est pas crédulité, mais une lecture plus raisonnable de la réalité.
Les premiers disciples, contemporains de Jésus, croient en Lui non seulement parce qu'ils l'ont vu ressuscité, mais aussi parce qu'ils ont fait l'expérience de ce que signifie pour eux qu'Il est ressuscité. Nous, qui venons plus tard, croyons en leur Parole. En acceptant leur témoignage, nous voyons de leurs propres yeux. Il reste toujours un voile sur le visage de ceux qui lisent les Écritures, qui est éliminé par la conversion au Christ Seigneur. Et ceci est donné à ceux qui ont contemplé Son Amour et L'aiment !
ÉVANGILE « Il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts » (Jn 20, 1-9) Alléluia. Alléluia. Notre Pâque immolée, c’est le Christ ! Célébrons la Fête dans le Seigneur ! Alléluia. (cf. 1 Co 5, 7b-8a)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau. Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l’a déposé. » Pierre partit donc avec l’autre disciple pour se rendre au tombeau. Ils couraient tous les deux ensemble, mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau. En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ; cependant il n’entre pas. Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat, ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place. C’est alors qu’entra l’autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut. Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris que, selon l’Écriture, il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.
PAROLES DU SAINT PÈRE L'Évangile décrit Marie Madeleine en soulignant immédiatement qu'elle n'était pas une femme d'un enthousiasme facile. En fait, après sa première visite au tombeau, elle revint déçue à l'endroit où se cachaient les disciples. Puis les évangiles parlent d'un second voyage de Marie Madeleine au tombeau de Jésus. Elle était têtue, elle n'était pas convaincue ! C'est en se penchant près du tombeau, les yeux pleins de larmes, que Dieu la surprend de la manière la plus inattendue. Elle découvre l'événement le plus choquant de l'histoire de l'humanité lorsqu'elle est finalement appelée par son nom : "Marie ! Comme il est beau de penser que la première apparition du Ressuscité - selon les Évangiles - s'est déroulée d'une manière si personnelle ! Qu'il y a quelqu'un qui nous connaît, qui voit notre souffrance et notre déception, qui est ému pour nous et qui nous appelle par notre nom. Chaque homme est une histoire d'amour que Dieu écrit sur cette terre. A l'heure des pleurs et à l'heure de l'abandon, pour écouter le Jésus ressuscité qui nous appelle par son nom. C'est notre force et c'est notre espoir. (Audience générale, 17 mai 2017)
PREMIÈRE LECTURE « Nous avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts » (Ac 10, 34a.37-43) Lecture du livre des Actes des Apôtres En ces jours-là, quand Pierre arriva à Césarée chez un centurion de l’armée romaine, il prit la parole et dit : « Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs, depuis les commencements en Galilée, après le baptême proclamé par Jean : Jésus de Nazareth, Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance. Là où il passait, il faisait le bien et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui. Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice, Dieu l’a ressuscité le troisième jour. Il lui a donné de se manifester, non pas à tout le peuple, mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts. Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts. C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage : Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés. » – Parole du Seigneur. PSAUME (Ps 117 (118), 1.2, 16-17, 22-23) R/ Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! (Ps 117, 24) Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour ! Le bras du Seigneur se lève, le bras du Seigneur est fort ! Non, je ne mourrai pas, je vivrai, pour annoncer les actions du Seigneur. La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux. DEUXIÈME LECTURE « Recherchez les réalités d’en haut, là où est le Christ » (Col 3, 1-4) Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens Frères, si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu. Pensez aux réalités d’en haut, non à celles de la terre. En effet, vous êtes passés par la mort, et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu. Quand paraîtra le Christ, votre vie, alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui dans la gloire. – Parole du Seigneur.
FAUSTI - "Ils ont pris le Seigneur du tombeau et nous ne savons pas où ils l'ont mis". C'est le cri de Marie Madeleine, qui cherche et ne trouve pas le Bien-Aimé de son cœur. Il est mort par les mains de ses ennemis, enterré par des mains amies, et est maintenant absent du tombeau. Nous sommes au premier jour après samedi.
RispondiEliminaFils de l'homme et Fils de Dieu, qui, par le Sang et l'Eau, a communiqué Sa Vie à Ses frères et sœurs.
Joseph d'Arimathie et Nicodème répondirent avec amour à Son Amour : ils préparèrent la grande fête en Le déposant dans la tombe. Ici, le septième jour, le Seigneur s'est reposé de son travail, complétant le Samedi et Pâques. Nous sommes maintenant au premier jour de la semaine, qui est devenu le jour du Seigneur, le dimanche.
La grande surprise du matin de la nouvelle Pâque, c'est le tombeau vide.
Pourquoi le Seigneur n'est-il pas là où il a été placé, là où tout le monde est ou sera placé pour toujours ?
Le tombeau est le lieu de la réunion universelle. Là, les hommes sont rassemblés, tous également vaincus, en proie à la mort. La seule différence, momentanément, est entre ceux qui sont déjà morts et ceux qui ne le sont pas.
Ce que Marie voit est un signe de l'inconcevable.
Marie ne peut pas comprendre.
Elle court annoncer la disparition de Jésus.
Elle pense qu'ils L 'ont volé.
Elle n'a pas encore compris que l'amour vainc la mort.
"Elle va vers Simon Pierre et l'autre disciple".
Pierre, qui a nié, est nommé le premier. Il est placé comme le premier des disciples parce qu'il a fait l'expérience de ce que nous fait disciples :. la fidélité du Seigneur à notre infidélité.
L'"autre disciple" n'est pas simplement l'autre entre deux, mais""l'autre", le différent
En fait, il plaça sa tête sur le cœur et sur le coté de Jésus, qui vit alors percé.
Après l'annonce de Marie, Pierre et l'autre disciple partent pour aller au tombeau. Peter et l'autre courent ensemble. Mais Jean, l"autre" est plus rapide. Il arrive d'abord au tombeau, comme il en vient à croire et à voir le Ressuscité. En fait, le cœur met des ailes aux pieds et dans l'esprit.
L'ami, qui aime comme il est aimé, précède celui qui est le premier des disciples : la primauté est toujours celle de l'amour !
Ils voient aussi le linge couché et le linceul enveloppé dans un endroit.
Le "lieu" par excellence pour les Juifs est le sanctuaire.
La Gloire demeure dans le Corps de Jésus, le nouveau sanctuaire, où Dieu enlève tout voile du Sien et de notre visage.
Voyant cela, le disciple bien-aimé croit en Jésus, Seigneur de la vie, même sans l'avoir vu. Il est le prototype de ceux qui, après lui, croiront en Jésus sans Le voir. à travers les signes racontés par l'évangéliste lui-même
Cet "autre" disciple voit avec le cœur.
En Marie, enfin, suivie des deux autres disciples et de Thomas, est rapportée l'expérience fondatrice réservée à ceux qui nous transmettent l'annonce de la Résurrection : ils voient et touchent le Ressuscité.
Enfin, nous arrivons, qui croyons en leur témoignage. .
Chaque événement, singulier et unique, n'est vu que par ceux qui sont proches dans le temps et dans l'espace.
Cependant, la parole de ceux qui en témoignent le rend présente aussi à ceux qui l'écoutent.
L'homme est celui qui sait lire la réalité. Chaque événement est un signe, qui n'a de sens que pour ceux qui le comprennent.
La foi n'est pas aveugle : c'est l'intelligence qui saisit le sens des faits et réalise pourquoi ils sont ainsi et non différemment. Croire n'est pas crédulité, mais une lecture plus raisonnable de la réalité.
Les premiers disciples, contemporains de Jésus, croient en Lui non seulement parce qu'ils l'ont vu ressuscité, mais aussi parce qu'ils ont fait l'expérience de ce que signifie pour eux qu'Il est ressuscité.
RispondiEliminaNous, qui venons plus tard, croyons en leur Parole.
En acceptant leur témoignage, nous voyons de leurs propres yeux.
Il reste toujours un voile sur le visage de ceux qui lisent les Écritures, qui est éliminé par la conversion au Christ Seigneur.
Et ceci est donné à ceux qui ont contemplé Son Amour et L'aiment !
ÉVANGILE
RispondiElimina« Il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts » (Jn 20, 1-9)
Alléluia. Alléluia.
Notre Pâque immolée, c’est le Christ !
Célébrons la Fête dans le Seigneur !
Alléluia. (cf. 1 Co 5, 7b-8a)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ;
c’était encore les ténèbres.
Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple,
celui que Jésus aimait,
et elle leur dit :
« On a enlevé le Seigneur de son tombeau,
et nous ne savons pas où on l’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre disciple
pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre
et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
Il entre dans le tombeau ;
il aperçoit les linges, posés à plat,
ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus,
non pas posé avec les linges,
mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple,
lui qui était arrivé le premier au tombeau.
Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris
que, selon l’Écriture,
il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.
– Acclamons la Parole de Dieu.
RispondiEliminaPAROLES DU SAINT PÈRE
L'Évangile décrit Marie Madeleine en soulignant immédiatement qu'elle n'était pas une femme d'un enthousiasme facile. En fait, après sa première visite au tombeau, elle revint déçue à l'endroit où se cachaient les disciples. Puis les évangiles parlent d'un second voyage de Marie Madeleine au tombeau de Jésus. Elle était têtue, elle n'était pas convaincue ! C'est en se penchant près du tombeau, les yeux pleins de larmes, que Dieu la surprend de la manière la plus inattendue. Elle découvre l'événement le plus choquant de l'histoire de l'humanité lorsqu'elle est finalement appelée par son nom : "Marie !
Comme il est beau de penser que la première apparition du Ressuscité - selon les Évangiles - s'est déroulée d'une manière si personnelle ! Qu'il y a quelqu'un qui nous connaît, qui voit notre souffrance et notre déception, qui est ému pour nous et qui nous appelle par notre nom. Chaque homme est une histoire d'amour que Dieu écrit sur cette terre. A l'heure des pleurs et à l'heure de l'abandon, pour écouter le Jésus ressuscité qui nous appelle par son nom. C'est notre force et c'est notre espoir. (Audience générale, 17 mai 2017)
PREMIÈRE LECTURE
« Nous avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts » (Ac 10, 34a.37-43)
Lecture du livre des Actes des Apôtres
En ces jours-là,
quand Pierre arriva à Césarée
chez un centurion de l’armée romaine,
il prit la parole et dit :
« Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean :
Jésus de Nazareth,
Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance.
Là où il passait, il faisait le bien
et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car Dieu était avec lui.
Et nous, nous sommes témoins
de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem.
Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice,
Dieu l’a ressuscité le troisième jour.
Il lui a donné de se manifester,
non pas à tout le peuple,
mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance,
à nous qui avons mangé et bu avec lui
après sa résurrection d’entre les morts.
Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner
que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts.
C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage :
Quiconque croit en lui
reçoit par son nom le pardon de ses péchés. »
– Parole du Seigneur.
PSAUME
(Ps 117 (118), 1.2, 16-17, 22-23)
R/ Voici le jour que fit le Seigneur,
qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! (Ps 117, 24)
Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Oui, que le dise Israël :
Éternel est son amour !
Le bras du Seigneur se lève,
le bras du Seigneur est fort !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai,
pour annoncer les actions du Seigneur.
La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle :
c’est là l’œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux.
DEUXIÈME LECTURE
« Recherchez les réalités d’en haut, là où est le Christ » (Col 3, 1-4)
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens
Frères,
si vous êtes ressuscités avec le Christ,
recherchez les réalités d’en haut :
c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Pensez aux réalités d’en haut,
non à celles de la terre.
En effet, vous êtes passés par la mort,
et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu.
Quand paraîtra le Christ, votre vie,
alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui dans la gloire.
– Parole du Seigneur.