FAUSTES - Dans cette histoire, le "Noël de l'âme" (M. Ecklart) est présenté : la naissance du croyant en Dieu et de Dieu dans le croyant. C'est une génération graduelle, en cinq moments : la con-sidération (rester avec les étoiles) de l'intelligence qui s'ouvre à désirer et à suivre sa propre étoile, l'Écriture qui révèle Celui que nous désirons, la joie du cœur qui montre où Il est, l'adoration et enfin le don de soi à Celui qui s'est déjà donné. Même si nous connaissons le lieu matériel où Il est né, ce n'est pas suffisant. Nous devons faire nous-mêmes l'itinéraire des Mages avec une cheminée nocturne pleine de charme et de peurs, de désirs et de doutes, d'espoirs et d'incertitudes, sous la guide d'une étoile qui apparaît et qui disparaît. La raison fait chercher le Sauveur, la révélation dit où Le trouver : la première dit qu'il y Est, la seconde qui Il Est , en donnant les premiers nouveaux critères d'évaluation, les mêmes de Dieu Jésus est le Roi des Juifs, le Christ, Lumière des nations, né pour tous à Bethléem de Judée. La lumière de la raison et de la révélation Lui apporte l'humanité, qui trouve sa vie en Lui. L'Église, en plus d'être des Juifs, est aussi composée de païens qui, comme les Mages, font le chemin de la recherche jusqu'à Le trouver, L'embrasser et Lui ouvrir leur trésor. "Ils rejousseren d'une grande joie" Dieu est Amour, c'est joie, son parfum, signe de Présence. Elle est communiquée à tous ceux qui aiment, à ceux qui découvrent le trésor (13,44), à ceux qui rencontrent le Vivant (28,8). Ici, enfin, vous entrez chez Lui, et vous trouvez le Roi. L'enfant doit être vu. Où est l'Enfant, sinon dans le cœur de ceux qui l'aiment, L'écoutent et se réjouissent en Lui ? Le chemin extérieur est arrêté ; avec l'adoration, le chemin intérieur commence. Trois fois est dit "adorer". L'Enfant le trouverez si vous entrez dans la "maison", et Il est toujours avec Sa Mère. Trouvez le Fils en Israël, en Marie, dans l'Église, dans vos frères et sœurs, en vous-même, si vous L'aimez et L'écoutez ! Le trésor en Matthieu est le cœur de l'homme. Où est ton trésor, là est ton cœur. Les Mages ouvrent leur cœur et offrent ce qu'il y a en eux. L'or, richesse visible, représente ce que l'on possède ; l'encens, invisible comme Dieu, représente ce que l'on désire ; la myrrhe, un onguent qui guérit les blessures et préserve de la corruption, représente ce qu'on est. La royauté, la divinité, la mortalité propre à la créature, tout ce que possède l'homme, mais surtout ce qu'il désire et ce qui lui manque, est son trésor. Elle ouvre à Dieu ses biens, ses désirs et ses pénuries. Et Dieu entre dans son trésor. C'est ici que le Fils est engendré par le Père. En donnant ce qu'ils sont, les Mages reçoivent Celui qui est, et deviennent comme Lui eux-mêmes. Dieu est né en l'homme, et l'homme en Dieu. Le voici accompli, le chemin. Même les Mages, comme Joseph, reçoivent le message de Dieu dans un rêve. Le rêve de Dieu influence l'histoire plus que le pouvoir de toute personne puissante, et il se moque de lui. Ils retournent là où ils sont partis. Mais " pour un autre chemin ". Ce n'est plus celui de ceux qui cherchent quelqu'un qu'ils ne connaissent pas, mais celui de ceux qui ont trouvé Celui qu'ils cherchent. En fait, ils ne sont plus ceux d'avant, ils ont trouvé "où" le roi est né. Le "où" de Dieu est le cœur de l'homme, et le "où" de l'homme est le cœur de Dieu. Ils se sont retirés de "anachorètes", dit le texte grec, dans leur propre pays. Ils ont désormais un nouveau ciel et une nouvelle terre avec eux, des semences qu'ils emporteront partout où ils iront.
Première lecture : « La gloire du Seigneur s’est levée sur toi » (Is 60, 1-6) Lecture du livre du prophète Isaïe
Debout, Jérusalem, resplendis ! Elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Voici que les ténèbres couvrent la terre, et la nuée obscure couvre les peuples. Mais sur toi se lève le Seigneur, sur toi sa gloire apparaît. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux alentour, et regarde : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont portées sur la hanche. Alors tu verras, tu seras radieuse, ton cœur frémira et se dilatera. Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des nations. En grand nombre, des chameaux t’envahiront, de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha. Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or et l’encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur.
Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi.
Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. Qu’il gouverne ton peuple avec justice, qu’il fasse droit aux malheureux !
En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu’à la fin des lunes ! Qu’il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents. Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande. Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront.
Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours. Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie.
Deuxième lecture : « Il est maintenant révélé que les nations sont associées au même héritage, au partage de la même promesse » (Ep 3, 2-3a.5-6) Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens
Frères, vous avez appris, je pense, en quoi consiste la grâce que Dieu m’a donnée pour vous : par révélation, il m’a fait connaître le mystère. Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance des hommes des générations passées, comme il a été révélé maintenant à ses saints Apôtres et aux prophètes, dans l’Esprit. Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.
Évangile : Nous sommes venus d’Orient adorer le roi (Mt 2, 1-12) Acclamation : (cf. Mt 2, 2)
Alléluia. Alléluia. Nous avons vu son étoile à l’orient, et nous sommes venus adorer le Seigneur. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. » En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent : « À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. » Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. » Après avoir entendu le roi, ils partirent.
Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
FAUSTES - Dans cette histoire, le "Noël de l'âme" (M. Ecklart) est présenté : la naissance du croyant en Dieu et de Dieu dans le croyant. C'est une génération graduelle, en cinq moments : la con-sidération (rester avec les étoiles) de l'intelligence qui s'ouvre à désirer et à suivre sa propre étoile, l'Écriture qui révèle Celui que nous désirons, la joie du cœur qui montre où Il est, l'adoration et enfin le don de soi à Celui qui s'est déjà donné.
RispondiEliminaMême si nous connaissons le lieu matériel où Il est né, ce n'est pas suffisant. Nous devons faire nous-mêmes l'itinéraire des Mages avec une cheminée nocturne pleine de charme et de peurs, de désirs et de doutes, d'espoirs et d'incertitudes, sous la guide d'une étoile qui apparaît et qui disparaît.
La raison fait chercher le Sauveur, la révélation dit où Le trouver : la première dit qu'il y Est, la seconde qui Il Est , en donnant les premiers nouveaux critères d'évaluation, les mêmes de Dieu
Jésus est le Roi des Juifs, le Christ, Lumière des nations, né pour tous à Bethléem de Judée. La lumière de la raison et de la révélation Lui apporte l'humanité, qui trouve sa vie en Lui.
L'Église, en plus d'être des Juifs, est aussi composée de païens qui, comme les Mages, font le chemin de la recherche jusqu'à Le trouver, L'embrasser et Lui ouvrir leur trésor.
"Ils rejousseren d'une grande joie" Dieu est Amour, c'est joie, son parfum, signe de Présence.
Elle est communiquée à tous ceux qui aiment, à ceux qui découvrent le trésor (13,44), à ceux qui rencontrent le Vivant (28,8). Ici, enfin, vous entrez chez Lui, et vous trouvez le Roi.
L'enfant doit être vu.
Où est l'Enfant, sinon dans le cœur de ceux qui l'aiment, L'écoutent et se réjouissent en Lui ? Le chemin extérieur est arrêté ; avec l'adoration, le chemin intérieur commence. Trois fois est dit "adorer".
L'Enfant le trouverez si vous entrez dans la "maison", et Il est toujours avec Sa Mère.
Trouvez le Fils en Israël, en Marie, dans l'Église, dans vos frères et sœurs, en vous-même, si vous L'aimez et L'écoutez !
Le trésor en Matthieu est le cœur de l'homme. Où est ton trésor, là est ton cœur.
Les Mages ouvrent leur cœur et offrent ce qu'il y a en eux.
L'or, richesse visible, représente ce que l'on possède ; l'encens, invisible comme Dieu, représente ce que l'on désire ; la myrrhe, un onguent qui guérit les blessures et préserve de la corruption, représente ce qu'on est.
La royauté, la divinité, la mortalité propre à la créature, tout ce que possède l'homme, mais surtout ce qu'il désire et ce qui lui manque, est son trésor. Elle ouvre à Dieu ses biens, ses désirs et ses pénuries. Et Dieu entre dans son trésor.
C'est ici que le Fils est engendré par le Père.
En donnant ce qu'ils sont, les Mages reçoivent Celui qui est, et deviennent comme Lui eux-mêmes.
Dieu est né en l'homme, et l'homme en Dieu. Le voici accompli, le chemin.
Même les Mages, comme Joseph, reçoivent le message de Dieu dans un rêve. Le rêve de Dieu influence l'histoire plus que le pouvoir de toute personne puissante, et il se moque de lui.
Ils retournent là où ils sont partis. Mais " pour un autre chemin ".
Ce n'est plus celui de ceux qui cherchent quelqu'un qu'ils ne connaissent pas, mais celui de ceux qui ont trouvé Celui qu'ils cherchent.
En fait, ils ne sont plus ceux d'avant, ils ont trouvé "où" le roi est né.
Le "où" de Dieu est le cœur de l'homme, et le "où" de l'homme est le cœur de Dieu.
Ils se sont retirés de "anachorètes", dit le texte grec, dans leur propre pays.
Ils ont désormais un nouveau ciel et une nouvelle terre avec eux, des semences qu'ils emporteront partout où ils iront.
Première lecture : « La gloire du Seigneur s’est levée sur toi » (Is 60, 1-6)
RispondiEliminaLecture du livre du prophète Isaïe
Debout, Jérusalem, resplendis !
Elle est venue, ta lumière,
et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi.
Voici que les ténèbres couvrent la terre,
et la nuée obscure couvre les peuples.
Mais sur toi se lève le Seigneur,
sur toi sa gloire apparaît.
Les nations marcheront vers ta lumière,
et les rois, vers la clarté de ton aurore.
Lève les yeux alentour, et regarde :
tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ;
tes fils reviennent de loin,
et tes filles sont portées sur la hanche.
Alors tu verras, tu seras radieuse,
ton cœur frémira et se dilatera.
Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi,
vers toi viendront les richesses des nations.
En grand nombre, des chameaux t’envahiront,
de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha.
Tous les gens de Saba viendront,
apportant l’or et l’encens ;
ils annonceront les exploits du Seigneur.
– Parole du Seigneur.
Psaume (Ps 71 (72), 1-2, 7-8, 10-11, 12-13)
Refrain psalmique : (cf. Ps 71,11)
Toutes les nations, Seigneur,
se prosterneront devant toi.
Dieu, donne au roi tes pouvoirs,
à ce fils de roi ta justice.
Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
qu’il fasse droit aux malheureux !
En ces jours-là, fleurira la justice,
grande paix jusqu’à la fin des lunes !
Qu’il domine de la mer à la mer,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents.
Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande.
Tous les rois se prosterneront devant lui,
tous les pays le serviront.
Il délivrera le pauvre qui appelle
et le malheureux sans recours.
Il aura souci du faible et du pauvre,
du pauvre dont il sauve la vie.
Deuxième lecture : « Il est maintenant révélé que les nations sont associées au même héritage, au partage de la même promesse » (Ep 3, 2-3a.5-6)
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens
Frères,
vous avez appris, je pense,
en quoi consiste la grâce que Dieu m’a donnée pour vous :
par révélation, il m’a fait connaître le mystère.
Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance
des hommes des générations passées,
comme il a été révélé maintenant
à ses saints Apôtres et aux prophètes,
dans l’Esprit.
Ce mystère,
c’est que toutes les nations sont associées au même héritage,
au même corps,
au partage de la même promesse,
dans le Christ Jésus,
par l’annonce de l’Évangile.
– Parole du Seigneur.
Évangile : Nous sommes venus d’Orient adorer le roi (Mt 2, 1-12)
RispondiEliminaAcclamation : (cf. Mt 2, 2)
Alléluia. Alléluia.
Nous avons vu son étoile à l’orient,
et nous sommes venus adorer le Seigneur.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
Jésus était né à Bethléem en Judée,
au temps du roi Hérode le Grand.
Or, voici que des mages venus d’Orient
arrivèrent à Jérusalem
et demandèrent :
« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ?
Nous avons vu son étoile à l’orient
et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »
En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé,
et tout Jérusalem avec lui.
Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple,
pour leur demander où devait naître le Christ.
Ils lui répondirent :
« À Bethléem en Judée,
car voici ce qui est écrit par le prophète :
Et toi, Bethléem, terre de Juda,
tu n’es certes pas le dernier
parmi les chefs-lieux de Juda,
car de toi sortira un chef,
qui sera le berger de mon peuple Israël. »
Alors Hérode convoqua les mages en secret
pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ;
puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :
« Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant.
Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer
pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. »
Après avoir entendu le roi, ils partirent.
Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient
les précédait,
jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit
où se trouvait l’enfant.
Quand ils virent l’étoile,
ils se réjouirent d’une très grande joie.
Ils entrèrent dans la maison,
ils virent l’enfant avec Marie sa mère ;
et, tombant à ses pieds,
ils se prosternèrent devant lui.
Ils ouvrirent leurs coffrets,
et lui offrirent leurs présents :
de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode,
ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
– Acclamons la Parole de Dieu.