Lecture du livre du prophète Isaïe (Is 40, 1-5.9-11)
Consolez, consolez mon peuple, – dit votre Dieu – parlez au cœur de Jérusalem. Proclamez que son service est accompli, que son crime est expié, qu’elle a reçu de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes.
Une voix proclame : « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu. Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée ! Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. »
Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Élève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Élève la voix, ne crains pas. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! » Voici le Seigneur Dieu ! Il vient avec puissance ; son bras lui soumet tout. Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage. Comme un berger, il fait paître son troupeau : son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son cœur, il mène les brebis qui allaitent.
PSAUME 104 1 - Mon âme, bénis l'Éternel! Éternel, mon Dieu, tu es infiniment grand! Tu es revêtu d'éclat et de magnificence!
2 Il s'enveloppe de lumière comme d'un manteau; Il étend les cieux comme un pavillon.
3 Il forme avec les eaux le faîte de sa demeure; Il prend les nuées pour son char, Il s'avance sur les ailes du vent.
4 Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs. 24 Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens.
25 Voici la grande et vaste mer: Là se meuvent sans nombre Des animaux petits et grands;
26 Là se promènent les navires, Et ce léviathan que tu as formé pour se jouer dans les flots.
27 Tous ces animaux espèrent en toi, Pour que tu leur donnes la nourriture en son temps.
28 Tu la leur donnes, et ils la recueillent; Tu ouvres ta main, et ils se rassasient de biens.
29 Tu caches ta face: ils sont tremblants; Tu leur retires le souffle: ils expirent, Et retournent dans leur poussière.
30 Tu envoies ton souffle: ils sont créés, Et tu renouvelles la face de la terre.
Deuxième lecture
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Tite (Tt 2, 11-14 ; 3, 4-7)
Bien-aimé, la grâce de Dieu s’est manifestée pour le salut de tous les hommes. Elle nous apprend à renoncer à l’impiété et aux convoitises de ce monde, et à vivre dans le temps présent de manière raisonnable, avec justice et piété, attendant que se réalise la bienheureuse espérance : la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus Christ. Car il s’est donné pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien.
Lorsque Dieu, notre Sauveur, a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes, il nous a sauvés, non pas à cause de la justice de nos propres actes, mais par sa miséricorde. Par le bain du baptême, il nous a fait renaître et nous a renouvelés dans l’Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous en abondance, par Jésus Christ notre Sauveur, afin que, rendus justes par sa grâce, nous devenions en espérance héritiers de la vie éternelle.
ÉVANGILE DU JOUR Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 3, 15-16.21-22)
En ce temps-là, le peuple venu auprès de Jean le Baptiste était en attente, et tous se demandaient en eux-mêmes si Jean n’était pas le Christ. Jean s’adressa alors à tous : « Moi, je vous baptise avec de l’eau ; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. »
Comme tout le peuple se faisait baptiser et qu’après avoir été baptisé lui aussi, Jésus priait, le ciel s’ouvrit. L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur Jésus, et il y eut une voix venant du ciel : « Toi, tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »
PAROLES DU SAINT PÈRE
L’Esprit Saint, reçu pour la première fois le jour de notre Baptême, nous ouvre le cœur à la Vérité, à toute la vérité. L’Esprit conduit notre vie sur le chemin difficile mais joyeux de la charité et de la solidarité envers nos frères. L’Esprit nous donne la tendresse du pardon divin et nous emplit de la force invincible de la miséricorde du Père. N’oublions pas que l’Esprit Saint est une présence vivante et vivifiante chez celui qui l’accueille, il prie en nous et nous remplit de joie spirituelle. (Angelus, 10 janvier 2016)
FAUSTI - Par Jean, Luc veut conduire le chrétien à accueillir le Seigneur qui vient. On peut dire que dans la figure de Jean il y a une esquisse de l'anthropologie chrétienne : elle décrit comment comprendre l'homme par rapport au Christ, qui vient lui donner sa véritable identité de fils de Dieu. La promesse de Dieu ne doit pas être diminuée. C'est au-dessus de toutes les attentes de l'homme. Cela doit continuellement devenir plus grand pour être " attente de Dieu". La fonction du Baptiste est de la maintenir toujours ouverte, afin de ne pas réduire le don et la gloire de Dieu au niveau d'une simple espérance humaine. Jean explique qu'il n'élève pas l'homme à Dieu. Il l'immerge simplement dans sa vérité, dans l'eau de ses limites et de sa mort, dans sa nature crée, attendant l'Avent du plus fort. Il l'immergera dans l'Esprit Saint, dans la vie même de Dieu. Ceci et rien d'autre est le salut de l'homme : participer à la vie de Dieu, au feu de sa Lumière. On parle du baptême du peuple et de Jésus. Luc rappelle d'abord que Jésus a prié. C'est un thème que l'évangéliste développe dans toute son œuvre. L'illumination, déjà donnée par le baptême à chaque croyant, est enflammée et maintenue dans la prière. Elle réalise la nouvelle relation qu'il y a avec Dieu, la relation du Fils et du Père, le lieu de l'expérience de l'Esprit Saint, la vie et l'amour de Dieu, un don infailliblement lié à cette expérience . Prier, c'est retourner à Dieu. La prière est le souffle de vie en tant que fils de Dieu dans lequel le baptême nous a placés. Sans prière, notre filiation divine, au lieu de croitre et de se développer pleinement, se désagrège et tombe sur elle-même, au lieu de se développer à sa pleine mesure. Le résultat de la prière de Jésus est que le ciel s'est ouvert. Le ciel s'était fermé sur terre à cause de la désobéissance d'Adam, qui avait fermé son cœur à Dieu. Le grand désir du prophète était que Dieu déchire le ciel, sa robe et son voile : " si tu déchirais les cieux et descendais - devant ta face les montagnes seraient ébranlées;". (Is 63,19) Or ce désir s'accomplit. Dans l'obéissance de Jésus, le ciel s'est ouvert sur la terre. Or, ce Dieu, dont la joie est d'être avec les enfants des hommes, descend définitivement parmi nous en la personne de l'Esprit Saint, le don de Dieu (Esprit = vie, Saint = de Dieu). La figure du corps de cet Esprit - ou Sa Descente - est comme celle d'une colombe. Ce survol de la colombe sur les nouveaux baptisés rappelle celui de l'Esprit de Dieu sur les eaux du chaos primordial. C'est aussi une allusion à Noé, le père de ceux qui ont été sauvés de l'eau, qui attend avec impatience le retour de la colombe qui annonce la fin du déluge. Et une voix vint du ciel, la voix définitive de Dieu, de ce Dieu qui n'avait pas de visage, voix qui exprime la Parole, qui est son Fils obéissant. La Parole éternelle de Dieu résonne dans le temps : l'Esprit est descendu sur Jésus, en Lui le Père reconnaît le Fils, le Messie libérateur, le Fils unique "aimé" de son Cœur. Sa Vie Publique, contenue entre le Baptême et l'Ascension, est la fenêtre de Dieu sur le monde. Le témoignage des disciples servira à amener tous les hommes à cette lumière de Dieu par leur proclamation
Le Baptême : le Sacrement que nous avons tous reçu. Sacrement dans lequel nous nous sommes trouvés sans l'avoir demandé ou l'avoir choisi... tout comme nous n'avons pas choisi notre nom ou choisi notre père et notre mère. Attention toutefois à ce que la Parole aujourd'hui nous aide à comprendre ce qui est survenu en nous et nous invite à nous y consacrer personnellement. La première chose qu'il veut me faire comprendre, c'est que j'ai été baptisé "dans le Saint-Esprit" ! Nous savons tous que c'est l'Esprit qui donne naissance à l'Église, car c'est l'Esprit Saint qui libère les Apôtres de leurs anciennes peurs et les fait sortir du Cénacle pour devenir, dans le monde, des témoins de la Parole et du Pain, témoins à contre-courant d'un Amour qui dépasse la haine et l'intolérance,témoins du dialogue et de la vie qui vainc la mort. Nous avons été Baptisés dans l'Esprit Saint par l'eau et, comme pour les Apôtres, la conséquence est de "sortir" pour devenir des "témoins"... pour y essayer, au moins, comme ils l'ont fait et des millions de personnes après eux.. Un enfant ne le sait pas, et ne peut pas le savoir, mais c'est aux pères et aux mères dire à leurs enfants pour qui ils ont voulu et continuent vouloir fortement le Baptême. C'est aux prêtres, aux grands-parents, aux parrains et à leurs familles, et un peu à tuot le monde expliquer qui ils ont voulu ce sacrement et d'essayer de faire comprendre de montrer par notre vie que le baptême est devenu un "choix" important pour nous, pour croire et choisir les voies d'aller à contre-courant dans les jours de notre vie, d'affronter les nombreuses provocations que le temps met devant nous. Il appartient à chacun de démontrer que le baptême est le sacrement pour "vivre" en tant qu'enfants du Père unique qui nous aime. La Parole parle aussi de "feu" qui est, à la fois, chaleur et lumière, l'énergie et la destruction, la vie et la mort. Le Baptême... est tout cela pour chacun d'entre nous : - efface et détruit l'histoire erronée que nous avons hérité ; - et nous implante dans une nouvelle histoire que nous devons construire ensemble avec le Seigneur Jésus. Nous insère comme des sarments dans la vigne... en Lui ; - enlève le péché de l'origine afin que nous puissions trouver continuellement l'énergie pour lutter contre le mal, jour après jour - Il nous donne la vie éternelle, celle qui est pour toujours, mais que je dois commencer à construire dès maintenant. Ayez une bonne vie. Fr. Gigi
Le Baptême : le Sacrement que nous avons tous reçu. Sacrement dans lequel nous nous sommes trouvés sans l'avoir demandé ou l'avoir choisi... tout comme nous n'avons pas choisi notre nom ou choisi notre père et notre mère. Attention toutefois à ce que la Parole aujourd'hui nous aide à comprendre ce qui est survenu en nous et nous invite à nous y consacrer personnellement. La première chose que Cette Parole veut me faire comprendre, c'est que j'ai été baptisé "dans le Saint-Esprit" ! Nous savons tous que c'est l'Esprit qui donne naissance à l'Église, car c'est l'Esprit Saint qui libère les Apôtres de leurs anciennes peurs et les fait sortir du Cénacle pour devenir, dans le monde, des témoins de la Parole et du Pain, témoins contre-courant d'un Amour qui dépasse la haine et l'intolérance,témoins du dialogue et de la vie qui vainc la mort. Nous avons été Baptisés dans l'Esprit Saint par l'eau et, comme pour les Apôtres, la conséquence est de "sortir" pour devenir des "témoins"... pour y essayer, au moins, comme ils l'ont fait et des millions de personnes après eux.. Un enfant ne le sait pas, et ne peut pas le savoir, mais c'est aux pères et aux mères dire à leurs enfants pour qui ils ont voulu et continuent vouloir fortement le Baptême. C'est aux prêtres, aux grands-parents, aux parrains et à leurs familles, et un peu à tout le monde expliquer qui ils ont voulu ce Sacrement et d'essayer de faire comprendre de montrer par notre vie que le Baptême est devenu un "choix" important pour nous, pour croire et choisir les voies d'aller contre-courant dans le monde, dans les jours de notre vie, d'affronter les nombreuses provocations que le temps met devant nous. Il appartient à chacun de démontrer que le Baptême est le Sacrement pour "vivre" en tant qu'enfants du Père unique qui nous aime. La Parole parle aussi de "feu" qui est, à la fois, chaleur et lumière, l'énergie et la destruction, la vie et la mort. Le Baptême... est tout cela pour chacun d'entre nous : - efface et détruit l'histoire erronée que nous avons hérité ; - et nous implante dans une nouvelle histoire que nous devons construire ensemble avec le Seigneur Jésus. Nous insère comme des sarments dans la vigne... en Lui ; - enlève le péché de l'origine afin que nous puissions trouver continuellement l'énergie pour lutter contre le mal, jour après jour - Il nous donne la vie éternelle, celle qui est pour toujours, mais que je dois commencer à construire dès maintenant. Ayez une bonne vie. Fr. Gigi
Première Lecture
RispondiEliminaLecture du livre du prophète Isaïe
(Is 40, 1-5.9-11)
Consolez, consolez mon peuple,
– dit votre Dieu –
parlez au cœur de Jérusalem.
Proclamez que son service est accompli,
que son crime est expié,
qu’elle a reçu de la main du Seigneur
le double pour toutes ses fautes.
Une voix proclame :
« Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ;
tracez droit, dans les terres arides,
une route pour notre Dieu.
Que tout ravin soit comblé,
toute montagne et toute colline abaissées !
que les escarpements se changent en plaine,
et les sommets, en large vallée !
Alors se révélera la gloire du Seigneur,
et tout être de chair verra
que la bouche du Seigneur a parlé. »
Monte sur une haute montagne,
toi qui portes la bonne nouvelle à Sion.
Élève la voix avec force,
toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem.
Élève la voix, ne crains pas.
Dis aux villes de Juda :
« Voici votre Dieu ! »
Voici le Seigneur Dieu !
Il vient avec puissance ;
son bras lui soumet tout.
Voici le fruit de son travail avec lui,
et devant lui, son ouvrage.
Comme un berger, il fait paître son troupeau :
son bras rassemble les agneaux,
il les porte sur son cœur,
il mène les brebis qui allaitent.
PSAUME 104
1 - Mon âme, bénis l'Éternel! Éternel,
mon Dieu, tu es infiniment grand!
Tu es revêtu d'éclat et de magnificence!
2 Il s'enveloppe de lumière comme d'un manteau;
Il étend les cieux comme un pavillon.
3 Il forme avec les eaux le faîte de sa demeure;
Il prend les nuées pour son char, Il s'avance sur les ailes du vent.
4 Il fait des vents ses messagers,
Des flammes de feu ses serviteurs.
24 Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel!
Tu les as toutes faites avec sagesse.
La terre est remplie de tes biens.
25 Voici la grande et vaste mer:
Là se meuvent sans nombre
Des animaux petits et grands;
26 Là se promènent les navires,
Et ce léviathan que tu as formé pour se jouer dans les flots.
27 Tous ces animaux espèrent en toi,
Pour que tu leur donnes la nourriture en son temps.
28 Tu la leur donnes, et ils la recueillent;
Tu ouvres ta main, et ils se rassasient de biens.
29 Tu caches ta face: ils sont tremblants;
Tu leur retires le souffle: ils expirent,
Et retournent dans leur poussière.
30 Tu envoies ton souffle: ils sont créés,
Et tu renouvelles la face de la terre.
Deuxième lecture
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Tite
(Tt 2, 11-14 ; 3, 4-7)
Bien-aimé,
la grâce de Dieu s’est manifestée
pour le salut de tous les hommes.
Elle nous apprend à renoncer à l’impiété
et aux convoitises de ce monde,
et à vivre dans le temps présent de manière raisonnable,
avec justice et piété,
attendant que se réalise la bienheureuse espérance :
la manifestation de la gloire
de notre grand Dieu et Sauveur, Jésus Christ.
Car il s’est donné pour nous
afin de nous racheter de toutes nos fautes,
et de nous purifier
pour faire de nous son peuple,
un peuple ardent à faire le bien.
Lorsque Dieu, notre Sauveur,
a manifesté sa bonté et son amour pour les hommes,
il nous a sauvés,
non pas à cause de la justice de nos propres actes,
mais par sa miséricorde.
Par le bain du baptême, il nous a fait renaître
et nous a renouvelés dans l’Esprit Saint.
Cet Esprit, Dieu l’a répandu sur nous en abondance,
par Jésus Christ notre Sauveur,
afin que, rendus justes par sa grâce,
nous devenions en espérance
héritiers de la vie éternelle.
ÉVANGILE DU JOUR
RispondiEliminaÉvangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 3, 15-16.21-22)
En ce temps-là,
le peuple venu auprès de Jean le Baptiste était en attente,
et tous se demandaient en eux-mêmes
si Jean n’était pas le Christ.
Jean s’adressa alors à tous :
« Moi, je vous baptise avec de l’eau ;
mais il vient, celui qui est plus fort que moi.
Je ne suis pas digne de dénouer la courroie de ses sandales.
Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu. »
Comme tout le peuple se faisait baptiser
et qu’après avoir été baptisé lui aussi, Jésus priait,
le ciel s’ouvrit.
L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe,
descendit sur Jésus,
et il y eut une voix venant du ciel :
« Toi, tu es mon Fils bien-aimé ;
en toi, je trouve ma joie. »
PAROLES DU SAINT PÈRE
L’Esprit Saint, reçu pour la première fois le jour de notre Baptême, nous ouvre le cœur à la Vérité, à toute la vérité. L’Esprit conduit notre vie sur le chemin difficile mais joyeux de la charité et de la solidarité envers nos frères. L’Esprit nous donne la tendresse du pardon divin et nous emplit de la force invincible de la miséricorde du Père. N’oublions pas que l’Esprit Saint est une présence vivante et vivifiante chez celui qui l’accueille, il prie en nous et nous remplit de joie spirituelle. (Angelus, 10 janvier 2016)
FAUSTI - Par Jean, Luc veut conduire le chrétien à accueillir le Seigneur qui vient.
RispondiEliminaOn peut dire que dans la figure de Jean il y a une esquisse de l'anthropologie chrétienne : elle décrit comment comprendre l'homme par rapport au Christ, qui vient lui donner sa véritable identité de fils de Dieu. La promesse de Dieu ne doit pas être diminuée. C'est au-dessus de toutes les attentes de l'homme.
Cela doit continuellement devenir plus grand pour être " attente de Dieu".
La fonction du Baptiste est de la maintenir toujours ouverte, afin de ne pas réduire le don et la gloire de Dieu au niveau d'une simple espérance humaine.
Jean explique qu'il n'élève pas l'homme à Dieu. Il l'immerge simplement dans sa vérité, dans l'eau de ses limites et de sa mort, dans sa nature crée, attendant l'Avent du plus fort. Il l'immergera dans l'Esprit Saint, dans la vie même de Dieu.
Ceci et rien d'autre est le salut de l'homme : participer à la vie de Dieu, au feu de sa Lumière.
On parle du baptême du peuple et de Jésus. Luc rappelle d'abord que Jésus a prié. C'est un thème que l'évangéliste développe dans toute son œuvre.
L'illumination, déjà donnée par le baptême à chaque croyant, est enflammée et maintenue dans la prière. Elle réalise la nouvelle relation qu'il y a avec Dieu, la relation du Fils et du Père, le lieu de l'expérience de l'Esprit Saint, la vie et l'amour de Dieu, un don infailliblement lié à cette expérience .
Prier, c'est retourner à Dieu. La prière est le souffle de vie en tant que fils de Dieu dans lequel le baptême nous a placés. Sans prière, notre filiation divine, au lieu de croitre et de se développer pleinement, se désagrège et tombe sur elle-même, au lieu de se développer à sa pleine mesure.
Le résultat de la prière de Jésus est que le ciel s'est ouvert.
Le ciel s'était fermé sur terre à cause de la désobéissance d'Adam, qui avait fermé son cœur à Dieu. Le grand désir du prophète était que Dieu déchire le ciel, sa robe et son voile : " si tu déchirais les cieux et descendais - devant ta face les montagnes seraient ébranlées;". (Is 63,19) Or ce désir s'accomplit.
Dans l'obéissance de Jésus, le ciel s'est ouvert sur la terre.
Or, ce Dieu, dont la joie est d'être avec les enfants des hommes, descend définitivement parmi nous en la personne de l'Esprit Saint, le don de Dieu (Esprit = vie, Saint = de Dieu). La figure du corps de cet Esprit - ou Sa Descente - est comme celle d'une colombe.
Ce survol de la colombe sur les nouveaux baptisés rappelle celui de l'Esprit de Dieu sur les eaux du chaos primordial. C'est aussi une allusion à Noé, le père de ceux qui ont été sauvés de l'eau, qui attend avec impatience le retour de la colombe qui annonce la fin du déluge.
Et une voix vint du ciel, la voix définitive de Dieu, de ce Dieu qui n'avait pas de visage, voix qui exprime la Parole, qui est son Fils obéissant. La Parole éternelle de Dieu résonne dans le temps : l'Esprit est descendu sur Jésus, en Lui le Père reconnaît le Fils, le Messie libérateur, le Fils unique "aimé" de son Cœur.
Sa Vie Publique, contenue entre le Baptême et l'Ascension, est la fenêtre de Dieu sur le monde. Le témoignage des disciples servira à amener tous les hommes à cette lumière de Dieu par leur proclamation
Le Baptême : le Sacrement que nous avons tous reçu. Sacrement dans lequel nous nous sommes trouvés sans l'avoir demandé ou l'avoir choisi... tout comme nous n'avons pas choisi notre nom ou
RispondiEliminachoisi notre père et notre mère. Attention toutefois à ce que la Parole aujourd'hui nous aide à comprendre ce qui est survenu en nous
et nous invite à nous y consacrer personnellement.
La première chose qu'il veut me faire comprendre, c'est que j'ai été baptisé "dans le Saint-Esprit" !
Nous savons tous que c'est l'Esprit qui donne naissance à l'Église, car c'est l'Esprit Saint qui libère les Apôtres de leurs anciennes peurs
et les fait sortir du Cénacle pour devenir, dans le monde, des témoins de la
Parole et du Pain, témoins à contre-courant d'un Amour qui dépasse la haine et l'intolérance,témoins du dialogue et de la vie qui vainc la mort.
Nous avons été Baptisés dans l'Esprit Saint par l'eau et, comme pour les Apôtres, la conséquence est de "sortir" pour devenir des "témoins"... pour y essayer, au moins, comme ils l'ont fait et des millions de personnes après eux..
Un enfant ne le sait pas, et ne peut pas le savoir, mais
c'est aux pères et aux mères dire à leurs enfants pour qui ils ont voulu et continuent vouloir fortement le Baptême.
C'est aux prêtres, aux grands-parents, aux parrains et à leurs familles, et un peu à tuot le monde expliquer qui ils ont voulu ce sacrement et d'essayer de faire comprendre de montrer par notre vie que le baptême est devenu un "choix" important pour nous,
pour croire et choisir les voies d'aller à contre-courant
dans les jours de notre vie, d'affronter les nombreuses provocations que le temps met devant nous.
Il appartient à chacun de démontrer que le baptême est le sacrement pour "vivre" en tant qu'enfants du Père unique qui nous aime.
La Parole parle aussi de "feu" qui est, à la fois, chaleur et lumière,
l'énergie et la destruction, la vie et la mort. Le Baptême... est tout cela pour chacun d'entre nous : - efface et détruit l'histoire erronée que nous avons hérité ; - et nous implante dans une nouvelle histoire que nous devons construire ensemble avec le Seigneur Jésus.
Nous insère comme des sarments dans la vigne... en Lui ;
- enlève le péché de l'origine afin que nous puissions trouver continuellement l'énergie pour lutter contre le mal, jour après jour
- Il nous donne la vie éternelle, celle qui est pour toujours, mais que je dois commencer à construire dès maintenant.
Ayez une bonne vie. Fr. Gigi
Le Baptême : le Sacrement que nous avons tous reçu. Sacrement dans lequel nous nous sommes trouvés sans l'avoir demandé ou l'avoir choisi... tout comme nous n'avons pas choisi notre nom ou
RispondiEliminachoisi notre père et notre mère. Attention toutefois à ce que la Parole aujourd'hui nous aide à comprendre ce qui est survenu en nous et nous invite à nous y consacrer personnellement.
La première chose que Cette Parole veut me faire comprendre, c'est que j'ai été baptisé "dans le Saint-Esprit" !
Nous savons tous que c'est l'Esprit qui donne naissance à l'Église, car c'est l'Esprit Saint qui libère les Apôtres de leurs anciennes peurs
et les fait sortir du Cénacle pour devenir, dans le monde, des témoins de la
Parole et du Pain, témoins contre-courant d'un Amour qui dépasse la haine et l'intolérance,témoins du dialogue et de la vie qui vainc la mort.
Nous avons été Baptisés dans l'Esprit Saint par l'eau et, comme pour les Apôtres, la conséquence est de "sortir" pour devenir des "témoins"... pour y essayer, au moins, comme ils l'ont fait et des millions de personnes après eux..
Un enfant ne le sait pas, et ne peut pas le savoir, mais
c'est aux pères et aux mères dire à leurs enfants pour qui ils ont voulu et continuent vouloir fortement le Baptême.
C'est aux prêtres, aux grands-parents, aux parrains et à leurs familles, et un peu à tout le monde expliquer qui ils ont voulu ce Sacrement et d'essayer de faire comprendre de montrer par notre vie que le Baptême est devenu un "choix" important pour nous,
pour croire et choisir les voies d'aller contre-courant dans le monde,
dans les jours de notre vie, d'affronter les nombreuses provocations que le temps met devant nous.
Il appartient à chacun de démontrer que le Baptême est le Sacrement pour "vivre" en tant qu'enfants du Père unique qui nous aime.
La Parole parle aussi de "feu" qui est, à la fois, chaleur et lumière,
l'énergie et la destruction, la vie et la mort. Le Baptême... est tout cela pour chacun d'entre nous : - efface et détruit l'histoire erronée que nous avons hérité ; - et nous implante dans une nouvelle histoire que nous devons construire ensemble avec le Seigneur Jésus.
Nous insère comme des sarments dans la vigne... en Lui ;
- enlève le péché de l'origine afin que nous puissions trouver continuellement l'énergie pour lutter contre le mal, jour après jour
- Il nous donne la vie éternelle, celle qui est pour toujours, mais que je dois commencer à construire dès maintenant.
Ayez une bonne vie. Fr. Gigi